Виктору Богданову.

И вам спасибо!
Виктор, конечно же, отвечая Вам, я задумываюсь и о том, что это будут читать и другие люди, возможно менее начитанные, чем Вы. Поэтому пишу развёрнуто и с пояснениями.
И ещё я благодарю Вас за то, что не оставляете своим вниманием и творчество Николая Березовского. Ведь в первую очередь именно для этого и создан сайт.

Да, ещё. Понимаю, что я уже всех тут достал своей болтовнёй, но это последнее (на сегодня).

"Очень уж монолитна серая литературная масса в провинции, чтобы позволить сверкнуть на её фоне истинному таланту. Она или давит талант своей монолитной тяжестью, или выдавливает его со «своей территории» куда подальше, или, что самое страшное, затягивает, подобно «чёрной дыре», в себя, превращая в невзрачную частицу этого монолита." Н.В.Березовский, статья "Не в моём стелиться нраве..."

Вот - универсальное описание основных "дорог" для таланта в провинции. Добавить просто нечего.

Помните, осенью мы разговаривали о плагиаторстве с одной стороны и о художественных заимствованьях, центонности и прочем как о древнейших и плодотворных методах бытования литературы - с другой?..

В упомянутой статье Березовский приводит любопытное стихотворение Перминова. Вот кусочек из него:


Таракан на хлеб заходит сбоку.

Для кого мой стол сейчас накрыт?

Брысь, подлец… Никто не внемлет Богу,

за стеною брокер говорит...

Вот вам как раз яркий пример видоизменённой цитаты из классика, понадобившейся автору для усиления художественного эффекта стихотворения, для создания, так сказать, горького смыслового контраста. А далее Юра ещё и народную поговорку цитирует. Давно я не слышал и не читал Юриных стихов, но, если мне не изменяет память, двадцать с лишним лет назад, когда мы с ним общались, он уже довольно часто и порой весьма удачно применял в своём творчестве подобные приёмы. В новейшие времена это более характерно для постмодерьмистов, но Перминов, по-моему, от них далёк, как и ваш покорный слуга, однако вот - не гнушаемся. И, думаю, правильно делаем.

Всё. Я заткнулся, если что.

Ценная статья Березовского "Коммунальная дань".

Я тоже много со всякой шушерой из разных контор, как пиявки, присосавшихся к нам намертво,боролся, в прокуратуру писал... С переменным успехом. Иногда - дохлый номер. Эти казённые люди (ли?) всегда, в любых обстоятельствах абсолютно невозмутимы, непрошибаемы. Просто берут тебя на измор. И в своей повседневной практике. И тогда, когда ты начинаешь на них "наезжать", даже и "по полной программе". Им плевать. Они не боятся ни Бога, ни чёрта, ни ГК или УК РФ. Раньше или позже, даже будучи "борцом", опускаешь руки, сдаёшься. Понимаешь, что времени, нервов, здоровья затрачиваешь ещё больше, чем денег, которые они с тебя мошеннически дерут.
Но вот о незаконности тех поборов и действий, что описаны в статье Березовского, даже я не задумывался. Теперь задумался. И стало мне дурно. Ведь Березовский прав! Полная беспросветность. Но это не "они" такие-сякие, это мы такие. Из ста, из тысячи человек если один пытается что-то предпринять в свою защиту - то это хорошо. А "они" этому и рады! "Они" на этом и живут и жируют! 80% всего беспредела в нашем обществе и государстве держится на этом и подпитывается этим: совершенной пассивностью вкупе с полной юридической и гражданской безграмотностью подавляющего большинства населения. И это, я думаю, не исправить. Либо на исправление нужны десятилетия.
И вообще, перефразируя Льва Шестова, "человек человеку - кочан капусты", даже не волк - пень. Какая там старушка с булкой хлеба! Они таких старушек (и не только)батальонами каждый день загоняют в буквальном смысле в могилу, а не булки лишают. И никогда даже глазом не моргнут. Ибо своя БУЛКА им дороже хоть и ЖИЗНИ чужой.

Но всё равно, кто-то должен время от времени все эти вещи чётко проговаривать в полный голос - и юридическую их сторону, и моральную. И кому, как не писателю на Руси нести такую миссию? Так оно у нас было, так оно и есть.
Поэтому, собственно, даже статьи на столь прозаические темы - это традиционное, классическое амплуа для русского литератора. И я прекрасно понимаю, почему Березовский, СРЕДИ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ и СТАТЕЙ НА ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТЕМЫ, разместил материалы И ТАКОГО характера. Это уместно, и правильно, и достойно.

Хорошо, Мария. Убедили. Перед столь тёплым и всесторонним Вашим комментарием - снимаю, как говорится, шляпу.
Отсылками к Библии, которая много лет является моей настольной книгой, и к житиям святых Вы, правда, могли бы меня и не просвещать. Но ничего - может быть, других посетителей просветите, что будет очень им полезно.
А я... Да, возможно, я с годами стал толстокожим человеком,несколько зачерствел и утратил на какие-то вещи чутьё... А мне всё кажется по инерции, что я прежний... Благодаря Вам я теперь над этим задумаюсь. Спасибо. У нас опять с Вами, на мой взгляд, толковый разговор состоялся. Это очень приятно.

С уважением - Виктор.

Виктору Богданову.

«Рождественское» стихотворение Саши Черного я привела, потому что оно мне действительно нравится. Может быть, вам это покажется странным, но я оцениваю это стихотворение не по поэтическим критериям (лексика, ритм и пр.), а по его духовной глубине. По тому, как моя душа откликается на него. И в этом смысле оно мне совсем не кажется детским. Да, в этом стихотворении мало «литературы». Но есть что-то большее… То, о чём задумываешься во время прочтения стиха и после. Попробую пояснить на примерах.
Говорящие, думающие и чувствующие животные в стихе – не для детской забавы, не игра с читателем-ребёнком. Это ведь отсылка к раю, к миру до грехопадения человека, когда и человек и животные были иными. Как писал Иоанн Златоуст, «человек, по велению Божиему, в раю был владыка животных. И, давая им имена, он хорошо понимал свойства (характер) животных». Это сейчас люди бояться животных, животные пожирают друг друга, а раньше было иначе. И не только в раю. У нас есть множество примеров и в житиях святых, которые дружили с животными. Святые излучали любовь и доброту, поэтому к ним тянулись не только люди, но и звери, даже самые свирепые. И от этой божественной любви и благодати дикие животные становились мирными и кроткими. Как говорил Исаак Сирин: "Животные обоняют запах рая и идут к святым". Вот о чём думаешь, читая «Рождественское», живо представляешь Младенца в яслях и животных, которые тут же потянулись к Божественному.
И далее. Финал стихотворения мне совершенно не кажется слащавым. Как раз здесь выражена одна из основных христианских мыслей о помощи Божией. Та мысль, что Младенец, он хоть и младенец, но – Бог, который знает все наши мысли и чувства и готов помочь тому, кто искренне к нему обращается.
А то, что Младенец помогает ослику – вот это как раз прием литературный. Автор таким образом хочет избежать пафоса и излишней серьезности в описании Рождества. Автор как бы обманывает читателя: он заставляет того подумать, что стихотворение – несерьезное, детское, но на самом деле всё обстоит иначе.
Именно этим (глубиной, простотой, незамутнённостью) мне и дорого стихотворение.

Кстати. Не в обиду автору, которого я люблю, и - особенно - Марии, которую я уважаю. Стихотворение Чёрного показалось мне и лексически, и ритмически, и семантически плоским, неглубоким, слащавым, финал - вообще, по-моему, на грани гротеска. Но для чтения, допустим, в группе детского сада вполне сойдёт. Может быть, оно и было написано "с прицелом" на эту аудиторию? Тогда - всё в порядке.

Я, Маша, написал это ни в коем случае не для того, чтобы Вас задеть, а потому что никогда не кривлю душой в том, что касается литературы. Но если всё-таки обиделись, можете разнести в пух и прах в эфире и мой стишок. Играю я тоже всегда честно (т.е., в данном случае: если бы свой опус не выставил, не стал бы и Чёрного критиковать).

С уважением - Виктор.

Саша Чёрный

Рождественское

В яслях спал на свежем сене
Тихий крошечный Христос.
Месяц, вынырнув из тени,
Гладил лён Его волос…
Бык дохнул в лицо Младенца
И, соломою шурша,
На упругое коленце
Засмотрелся, чуть дыша.
Воробьи сквозь жерди крыши
К яслям хлынули гурьбой
А бычок, прижавшись к нише,
Одеяльце мял губой.
Пёс, прокравшись к теплой ножке,
Полизал её тайком.
Всех уютней было кошке
В яслях греть Дитя бочком…
Присмиревший белый козлик
На чело Его дышал,
Только глупый серый ослик
Всех беспомощно толкал:
«Посмотреть бы на Ребёнка
Хоть минуточку и мне!»
И заплакал звонко-звонко
В предрассветной тишине…
А Христос, раскрывши глазки,
Вдруг раздвинул круг зверей
И с улыбкой, полной ласки,
Прошептал: «Смотри скорей!..»
____________________________________________

Пусть это стихотворение на фоне ваших приземлённых рассуждений будет частичкой света.

Уважаемые посетители!

Как уже сообщалось в конце минувшего года, переписка скандального характера из гостевой книги будет удаляться. А теперь добавление: также будут удалены все сообщения, кого-то или что-то рекламирующие.
Всего доброго.

"Поэт как любовник" - классно звучит. Мне уже нравится. И Тарану тоже нравится, хотя он ещё это не читал. Здоровская характеристика написана Виктором Богдановым. Вы, Виктор, должны быть в рядах нашей редколлегии. Вы ведь понимаете, что членство в редколлегии Вольного листа - круть. И возможность оказывать давление на литобщество посредством творчества... Те, кто вам насолил вскоре поймут, что зря солили... Это издание можно сделать ударным. Николай Васильевич Березовский немало помогает в этом Вольному Листу. Его писательский дух близок к духу Вольного Листа и ваш писательсий дух тоже совпадает с сущностью Вольного. Поэтому дорога прямая!

«Не надо жить одной лишь ностальгией по прошлому времени. Сегодняшняя молодёжь пишет сейчас не хуже многих стариков, а порой их и переплёвывает.» (И.Федоровский).

Полностью согласен. И вот сейчас выдам всю правду про вашу компанию. ВНИМАНИЕ!

Власов запугал меня своим литературным портретом демонической личности Тарана. А когда-то, в 2003 году (а может, и раньше), Иван был моим семинаристом в СРП. Писал стихи. Хороший был парень. С нормальными стихами. Запомнился мне своими редкими ассонансно-короткими именем и фамилией. Не видал я его с тех пор и не слыхал. Думал – канул, как многие, в бездонный омут дольнего бытия, оделся в покрывало Майи. А – нет! Теперь замутил целый альманах в пику провинциозу и печатает в «Вольном Листе» свои крутые, заглавные, с непровинциозными закидонами, эссе. Демонизировался. Воспет. Поди, и стихи себе под стать пишет. Хорошо это? Хорошо. Страшно? Страшно. Слава Богу? Слава. Что он ещё натворит – скоро узнаем. Языком на сайте попусту не чешет.

Далее. Федоровский. Никто меня им не пугал. А когда-то, в 2006 году (не раньше), Игорь был моим семинаристом в СРП. Писал и стихи, и прозу. Сразу в двух семинарах участвовал. Хороший был парень, скромный. Но с претензиями (что отлично!). К тому же, филолог, если память не изменяет. Ну, думаю, кранты: зафилологячат его филологини филологией – пропадёт! Обсудили мы его прорывы. Не видал я его с тех пор и не слыхал. В прошлом году открываю молодёжную «Складчину»… Оба на! Жив, курилка! Сочинил классный АНТИРАССКАЗ с непонятными закоулками! Поди, и другие имеются – не хуже. Хорошо это? Хорошо. Страшно? Страшно. Слава Богу? Слава. Что он ещё натворит – скоро узнаем. Языком на сайте попусту не чешет.

Далее. Власов. Не видал я его никогда и не слыхал. В семинарах какого-либо года не замечен. Может, потому, что я не на всех был. Но, думаю, по иной причине. Почитал я его опусы и понял: он сюда прямо из какого-то декадентского притона типа «Бродячей собаки» реинкарнировался. Точно вам говорю. Всё про всех знает, всех наскРозь видит – и кажНого встречного к бумаге готовеньким пригвождает, что твой Ремизов али Фёдор Сологуб. Боюсь я его пуще всех! Снятся мне его тексты в ночных кошмарах – и что сам я стал его текстом. И ведь ещё стану, поди. Хорошо это? Хорошо. Страшно? Страшно. Слава Богу? Слава. Что он ещё натворит – скоро узнаем. Языком на сайте, бывает, чешет, но даже в чесаниях этих сквозит его загадочная инфернальная сущность.

Далее из замеченных здесь. Юлия Побокова. Когда-то, в 2006 году (не раньше) была моей семинаристкой в СРП. Хорошая девочка – симпатичная, живая, очень открытая и общительная. Писала стихи. Запомнилось мне одно её стихотворение – душевное и музыкальное – про поезд. Обсудили. Рекомендовали. Ну, думаю, пропадёт на женской стезе через несколько лет. Не видал я её с тех пор и не слыхал. А тут гляжу – знакомое имя на сайте. Значит, пишет, поди. Хорошо это? Хорошо. Страшно? Страшно. Слава Богу? Слава. Что она за это время натворила – может, ещё когда и узнаю.

Вот такой обзор лично известных мне литературных кадров Омска, из тусующихся в гостевой великодушного человека Березовского. А уж всех остальных я и вправду никогда не слыхал и не видал, не взыщите. Может, ещё и узнаю, что вы понатворили. И тогда уже будет ясно, кто вы есть: маниаки, монстры, мэтры, графоманы или просто праздные существа, от нечего делать вершащие лингвистические, моральные и половые преступления.

С уважением – ВБ.

П.С. «А так же ждём новых или хорошо забытых старых вещей Виктора Богданова.» (В.Власов). Спасибо, тёзка, за приглашение. Но! Погоди, посеребрённый русским модерном человек! А то выйдет номер с моей метафизическо-любовной писаниной – и ЗААРЕСТУЮТ его в нашем пуританском провинциальном советском заказнике. За порнографию и мат. А нет – так местные матёрые ЛИТЕРАТУРОДЕВЫ из известных кругов представят меня и вас к топору, блюдя честь (ладно бы свою – так ведь чужую!). Ну, а коли пронесёт, тогда пришлю вам своё маленькое (2,5 страницы) эссе «Поэт как любовник» - об особенностях половой жизни поэта. Надеюсь, подойдёт?..

Поздравляю посетителей Сайта Николая Васильевича Березовского с РОЖДЕСТВОМ. От имени Ивана Тарана объявляю выход Вольного Листа в феврале. Сейчас идёт работа по художественному оформлению и обработке иллюстраций. В Шестой номер войдут две последние статьи Николая Березовского и кое-какие пародии. А так же ждём новых или хорошо забытых старых вещей Виктора Богданова.

Березовский - Рожкову. И всем, всем, всем.

Александр, передай, пожалуйста, поклон Киму Макарову. Не только от меня - и от Николая Трегубова, и Владимира Новикова. И всех - с Рождеством Христовым! А пожелание одно - быть более сдержанными в общении, особенно - гласном и для других. Прежде чем сказать - подумайте, что и как надо сказать. С наступающим, ещё раз, Праздником!

Добрый вечер, товарищи. Привет вам из ЧЕЛЯБИНСКА!!! И С НОВЫМ ГОДОМ и Наступающим РОЖДЕСТВОМ! Занятная фигура этот ваш Николай Березовский. Сначала думал, что в "Вольном" публикуется только молодёжь, оказалось, что и большие писатели поддерживают это издание. Очень интересно. Скоро пришлю свои стихи Ивану Тарану. Этот Власов... это менеджер, я так понял, или плохой человек, который что папало творит... никак не могу понять. Одни говорят, что он из редколлегии Вольного листа, другие... сами видите, пишут не пойму что. Вы уж, пожалуйста, определитесь. По ссылке нашёл его статьи на сайте (никогда такого не знал) Про Николая Березовского, про главного редактора "ВЛ" и что-то про путь в литеру... Скажу так, с первого взгляда ваш Вл. - иногда не думает, что пишет (написал мне в системе "контакта", что я если не вышлю шо-нить для Вольного, то... не буду повторять - короч. весёлый парень. А так скажу, на вид - добрый паренёк. По-моему у него такая манера. Ага, и ещё, нашёл в интернете анимешный форум Анны Секериной, которая собственно и сделала сайт Вольному листу, прочитал критику уважаемого Николая Березовского "Пятая в кресле". Что действительно в Омске так худо, ребята, объясните на милость человеку. Я чес. говоря, не понимаю, как в таком большом городе, кторый хвалил Ким МАКАРОВ, происходят такие казусы. Не поверю, что так плохо нашим писателям и поэтам пишется в Омске. У вас такие замечательные журналы там. Видел "Омск Литературный", "Складчину", "Преодоление", и теперь Вольный Лист... ну судить не мне. Ещё раз с наступающим рождеством и удачи. )

С Наступающим Новым Годом всех писателей и поэтов моего любимого Омска. Загадывайте желания и они обязательно сбудуться!))) Целую, люблю вас, Марина!!!)))))))

)))) Приветик, мальчишки)))!! Пусть в этот праздник светлый и любимый будет всем тепло и славно,пусть уходят все проблемы. Давайте хоть на день подумаем о том, что хорошо жить и быть любимыми, а не о графоманах...